做一个有弹性的人-有关人生选择的作文

在我的社交生活中，我一直认为自己在理智地选择朋友。我最不屑于与那些虚伪做作，口是心非的人攀谈。

但我后来碰到一件事，使我面临困惑。一次我去外地参加一个笔会，有一位作者为人坦荡，性格豪爽，说一不二，认准一个方向决不回头。这自然是一个我可以结交的朋友。但几天相处，大家都感到与他在一起很尴尬。比如他坦荡得无所拘束，什么粗话都说得出口；豪爽得不拘小节，把没洗过的脚搁在桌面上；与他交谈，从来没有商量妥协的余地。他说话办事不看场合，不理解对方的难处，一句话就可以把对方说得跳起来。后来，众人只能对他敬而远之，远而避之。

我为此困惑！我们不是一直提倡真诚坦率吗？为什么对这位朋友的言行举止有无法相处之感呢？

后来，我才渐渐想明白了。真诚坦率是指一个人本质的内涵，在具体问题上，我们应该有弹性。

台湾作家三毛说得好："诗人中我最欣赏陶渊明，这个人不为五斗米折腰，是个了不起的人。多淡泊!"但陶渊明不为五斗米折腰，因为他家里还有人替他种田，让他悠然望南山。这个"不折”，也是有条件的一种洒脱，这一段话很可以为我们如何理解为人处世提供借鉴。

青年人崇拜潇洒，热爱真诚，这是值得鼓励的。但潇洒与真诚都是有条件的，没有一定的物质条件，就不可以潇洒，陶渊明没有人为他种田烧饭，他饿了三天三夜，还有力气去采菊花吗？还有兴致去看南山吗？真诚，同样有前提，我们对朋友可说真话，直露腑肺，倾心交谈，但并不是对一切人，而且说真话也要看场合。

再说那位作者，他无疑把真诚坦荡的内涵曲解了。他认为真诚就是想到什么说什么，想到什么做什么，把臭脚搁在桌子上与人聊天，自然不会让人感受到美妙的享受。由此可见，具有理性的文明人应该在性格上具有一定的弹性。所谓弹性，就是能屈能伸，刚硬粗大的树枝易于折断，而细柔的藤条却不脆弱，因其坚韧，才使它充满活力，在某些场合，如在大是大非上，我们应该象坚硬的树干一样刚直不阿。但在一些细小的问题上，我们又必须象细柔的藤条一样显示它的灵活性与多变性。

古往今来的成大业者，都具有一种弹性性格。东汉光武帝在夺取天下之前，他一度被困，哥哥刘寅被杀，他在这关键时刻沉着不乱，采取了一个灵活政策，与更始帝周旋因而赢得时机，完成统—大业。

对于青年人来说，在成长的旅程中，很重要的一课是学会忍耐。因为青年人面对社会、生活、学业与选择朋友，都会碰到烦恼、忧愁、困苦，以及挫折和别人的不理解。这一切令人感到困惑。如果做人弹性不足，就会被巨大的压力压垮，由于精神上承受不了，内心世界必定混乱，久而久之而失去进取心。因此，青年人培养自己刻苦忍耐的弹性精神，甚为重要。

当然，弹性是有限度的，这个限度就是不违背做人的正直品德。超过了这个限度，就会丧失人品。人类要生存，要进取，就不能随心所欲，就要懂得和认识世界的复杂性。只有不断地锤炼自己的性格，不断地认识自我和适应环境，才能做出有益于朋友，有益于社会的事情，并成为大家欢迎的人。