读《长恨歌》有感-杨贵妃与唐玄宗的作文

一曲《长恨歌》道尽了唐玄宗对杨贵妃的恩宠，极尽缠绵悱恻之能事。千百年来人们更是众口一词，不遗余力赞美他们的爱情，感叹他们的悲剧。

众所周知，杨玉环本是寿王李瑁的妃子，玄宗的儿媳。玄宗惊羡其美貌，使尽方法，最终达到了占有的目的。一代绝色，终于入住华清官。随着三千宠爱加于一身的同时，我也深深地替贵妃感到莫大悲哀。寿王要娶便是寿王妃，皇帝看中便成贵妃。她何曾有过选择爱情的自由？李隆基看中的只是杨贵妃惊人的美貌。贵为皇帝的李隆基为她修几幢宫殿，运几颗荔枝，就如同当今有些大款为情人买别墅，从外国空运鲜花一样，对他们来说，实在算不了什么。更何况当时正处在中国封建社会鼎盛时期。但是他们从来没有给对方一颗真心。若贵妃仅是一个爱慕权势的女子，那倒也罢了。但如果她心中还有自己的爱情理想呢？那无疑是被无情地扼杀了。马嵬坡禁军发难，皇帝选择了皇位而非爱人，因为有皇位就还可以拥有除贵妃外的一切。当三尺白绫系在贵妃颈上时，她的生命终结了，她心中的爱情之光也油尽灯枯一她在玄宗心中的地位并不如其想象之高。

贵妃在世之时，也未必活得愉快。我们可以想象她地位的变化一从皇帝儿媳到贵妃——会给她心灵留下多深的创伤。中国人是最讲伦理道德的。玄宗为己之私欲，不顾会给她带来些什么。成为贵妃后，再见李瑁时，其尴尬又如何呢？无怪黄宗義怒斥："离散天下之子女，以供一人之淫乐。”玄宗离散的，竟正是儿子、儿媳！我们也永远无从知道在玄宗没有驾幸的夜晚，贵妃独坐宫中，遥望天上一弯冷月之时，她是否感到了幸福和满足。

人们都说这是一个千古悲剧。其实李隆基的"悲剧"不过是失去了一位绝代贵妃。之后他还是照样当他的皇帝，偶尔也想一想后宫之中再无人可及的贵妃。而杨贵妃则是封建皇权祭坛上的供品。牺牲的不仅是自己的生命，更重要的还有自己的感情、命运。最可怕的是，只怕她自己也很少想到要为自己作主。

这是扯开一点谈。历史上另外两位与之齐名的女子也都经历了类似的遭遇，被迫与自己不喜欢甚至憎恶的人生活在一起。所谓西施最后与范蠡逃隐江湖，貂蝉则"不知所终"的结果，只怕是不太喜欢悲剧的国人的安慰性结局。不幸三位有血有肉，有自己情感的女子都成了封建王权的祭品。虽然时隔千年，我们能听到层层重压下她们发自内心的哀怨和痛苦呐喊！其实，又何止她们三位呢？真是一曲封建时代女性的悲歌。杨贵纪的悲剧，已不是她个人的悲剧，更是斑驳血泪的影子后所有封建桎梏下不能自主，找不到归宿的女性的悲剧。