"异想天幵"一般用于贬义，用它来形容想入非非，不切实际。所以提起"异想天幵"，人们就容易联想到那些离奇而又难以实现的想法而予以嘲笑。但是，如果把它诠释为一种奇特的设想，大胆的创见，那就不能嘲笑，而且还应当赞扬。
任何新生事物在它还处于萌芽状态时，往往不为大多数人所认识。这时如果有一点"异想天幵"的精神去发现它，扶持它，使它发育成长，就有可能创造出奇迹来。
人类科学史上就不乏这样的例子。可以说，几乎每一个创造、发明都来自于"异想天开"。一百多年前，对人们来说，能像鸟一样飞翔在天空，不能不说还是一个幻想。但那些具有"异想天幵"的精神的科学家却不畏旁人的嘲笑，提出了用器具载人飞行的大胆构想，经过反复研究与实践，第一架飞机终于载着美国的莱特兄弟在本世纪初一个晴朗的曰子里起飞，这一壮举为人类飞行史写下了光辉的一页。试想，要是没有他们当初的"异想天开"，说不定直到现在人们还不能上天呢。牛顿从苹果落地提出万有引力的猜想，哥白尼不迷信"地心说"而提出“日心说"，所有这些科学史上有口皆碑的伟大发现最初也都是从"异想天开"开始的。同样的，像电灯、电话、汽车……甚至写字用的笔，这些今天的人们见之不以为怪的东西的出现，难道也不应该归功于前人的“异想天开"吗？
不仅是科学史，人类社会发展史上每一次变革也都离不开“异想天幵"。战国时期的赵武灵王在推行改革时首先发布了"胡服骑射"的命令，这个从无先例的命令在发布之初就遭到了各方面的反对，然而正是这个看似离奇的大胆命令使得赵国在后来几次对外战争中连连取胜，在国力上迅速强大起来。因此可以说，没有这样的"异想天开"，就没有科学的成果，没有社会的进步，也没有人类的今天。
值得一提的是，我们所提倡的"异想天开"并不是胡思乱想。"异想天开"不能违背事物的发展的客观规律，要以科学为依据，如果脱离了科学这个前提，成了毫无根据的空想，那当然是不可取的。那种借着"异想天开"的幌子来哗众取宠的胡思乱想，对自己对社会都会带来危害。
"异想天开"需要的是科学的、大胆的创见，也需要有与旧势力挑战的勇气。十三世纪，英国思想家培根生活在一个宗教迷信统治一切的时代，但他对"权威"信奉的思想、理论提出了大量的质疑，并动手验证自己的那些被"权威"们视为"异想天幵"的理论。培根被人们视作异端又被投入教会监狱，但这些并没有使培根屈服，反而更坚定了他的思想。历史终于作出了公正的评价，培根受到了后人的敬仰和歌颂。真理不会因为源于"异想天开"而黯然失色。
当今我国改革是一场前所未有的变革，许多事物没有现成经验可照搬。墨守成规，按部就班只能一事无成。我们需要有一点"异想天幵"的精神，破除那些旧思想旧框框和一切陈规陋习，以大胆的构想，勇于幵拓的精神去探索去实践。只有这样，改革事业才能保持勃勃的生机，社会才能不断前进。