四面楚歌悲霸王

《四面楚歌》以精练传神的笔墨记述了项羽败亡的凄怆悲壮的场面，描写了他拔山盖世的英雄气概，揭示了这一英雄人物复杂的内心世界，使他的性格得到了集中的体现，同时也无情地暴露了他人生的最大弱点，使人不得不为其最终的失败感到可悲可叹。

"力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝"，几乎概括了他性格的基本特征。他“力能扛鼎，才气过人"，拔山盖世，何等英雄！在敌我力量悬殊、身陷重围的逆境中，"清围、斩将、刈旗"，三胜汉军，甚至在死前遇上了曾经的部下吕马童，也只说一声"若（你）非故人乎”，并无任何乞怜求饶的表示，真乃"生为人杰，死为鬼雄"。但他缺乏政治头脑，不能从政治上解释他四面楚歌的原因，错误地将失败归之于"时不利"，反复说"天之亡我，非战之罪""天之亡我，我何渡为"！

然而司马迁并没有将这一英雄人物简单化，在抓住他的基本性格的同时，展示了他复杂的内心世界。别姬时，他慷慨悲歌，泣涕涟涟，哀叹"骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！"何尝不是儿女情长！他被围时将28骑分为四队冲下，又约定变为三队集中，使汉军无法知道他的所在，何尝不是急中生智！他有船不渡，愧对江东父老，何尝不是引咎自惭！大敌当前，他宁愿下马步战，将所骑之马赠给愿渡他过江的长者乌江早长，何尝不是有恩必报！

韩信说项羽：喑恶叱咤，千人皆废，但不能任属贤将，只有匹夫之勇；恭敬慈爱，言语呕呕（和悦的样子），人有疾病，涕泣分食饮，但对人有功不封，这只是妇人之仁。高起、王陵说他仁而爱人，但妒贤嫉能，不与人同利，"战胜不予人功，得地而不予人利"。刘邦说他"有一范增而不能用"。他们都一致地指出了项羽在政治上不善于用人，不能因结人，是其失败的一个重要原因。而他到死前对此还毫无认识，正如司马迁所批评的那样："身死东城，尚不觉悟而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉?"

悲哉，旷世奇才，盖世英雄，却也这般狼狈！