慎交友

慎交友作文一  

  翻开《论语》，开篇就是：“有朋自远方来，不亦乐乎？”不难悟出圣人极尚友道，因为孔子把志同道合的朋友从远方来视为人生至乐之事。

  人一辈子肯定有朋友。从感情上讲，没有朋友的人生如同生活在沙漠中；从事业上讲，没有朋友，就没有丰富的人际资源，就缺乏力量支撑，就不能成就大事。儒家认为人伦有“五常”，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。这五种关系中，“朋友”关系最为自由惬意，血缘维系的亲戚关系别无选择，而交朋友则全凭个人的好恶，朋友之间交情的厚薄与否取决于相互情感的培养。怎么交友？交什么样的朋友？这是人生一件十分慎重的事情。

  孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”确实，正直的人、诚信的人、见闻广博的人值得我们交往，而如果不慎结交了走邪道的人、阿谀奉承的人、花言巧语的人，这肯定是有害的。因而，交友应择善而从。

  佛教《吉祥经》中记载了佛祖对众神“如何获得幸福与最吉祥”这个问题时的回答：“勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。”佛祖的回答是在告诫人们“近朱者赤，近墨者黑”、“交益友，立品行”的人生道理。

  借助于信息高速公路的开发，“坐地日行八万里”“巡天遥看一千河”的神话已经变为现实，鼠标一点，思接千载，视通万里，地球成了“村”，虽天涯犹咫尺。文化活动的多样，“朋友”的类别越分越细：酒友、牌友、舞友、网友、博友……萍水相逢皆称朋友。牌桌上、酒席上开口是“零距离接触”，闭口是“哥们兄弟”，似乎亲密无间，可这些“牌话”“酒话”是当不得真的，昨日有酒有肉推杯换盏称兄道弟，今朝极有可能过河拆桥落井下石恩义全无。

  芸芸众生中，鱼龙混杂，因而既有“肝胆相照”的挚友，“道义相砥，过失相规”的“畏友”，“缓急可共，生死可托”的“密友”；也有“言不及义”的“酒友牌友”，“甘言如饴，游戏征逐”的“腻友”，甚至有“利则相攘、患则相倾”的“贼友”；有欧阳修赞扬的“同道”，也有他深恶痛绝的“同利”……形形色色，真真假假，如烟如雾。衡量是否是挚友的试金石只有一块，它的名字叫“忠诚”。歌德对朋友曾有这样的见解：“真正的朋友在患难中对友谊绝对忠诚，真正的朋友在危险中对友谊绝对坚定。”鲁迅与瞿秋白友谊至深，他说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”这说明交一位生死朋友不容易，需要机遇更需要双方诚实的仁义之心。

  交友有深浅厚薄之差别，那些不可深交的人，我们就得注意保持适当的距离。孔子认为对有过错的朋友应该“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉（译文：忠诚地劝告他，好好地开导他，他不听从也就罢了，不要自找侮辱）”，圣人提出的交友原则很正确，如果看到朋友有过失，听之任之不劝诫，不是诤友，但如果喋喋不休地唠叨，又容易引起朋友反感，结果会得罪朋友。所以劝说的“度”得好好把握。

  在一个人的生命历程中，有很多关系需要我们去耐心维护，谨慎交友，择善而从，以友辅仁，人的道德修养会日臻完善。

慎交友作文二

  俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”可见交友是一件十分重要的事情。正因为重要，交友就应该慎重，切勿误交。

  贼友不可交。贼友，俗称“狐朋狗友”。这种朋友的特点是“利则相攘，患则相倾”，其人生哲学是“人人为我”。当你有利可图，或有权可用，或有势可仗时，他们会猬集于你的身边，吹你，捧你，满足你的虚荣，刺激你的物欲，投其所好诱你一步步滑向罪恶的深渊，然后再下一块大石，拍拍手，去寻另一个目标。古人所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，正是贼友的活画像。交这样的朋友，其结果，轻者事业无成，碌碌一生；重者则可能误入泥淖，自我毁灭。

  密友可以交。密友，就是亲密无间的知心朋友。这种朋友“缓急可共，生死可托”，因而历来为不少人所推崇。荆轲赴死的故事流传千古，便是明证。但密友所重，其情往往侧重于“哥儿们”感情，其义则往往表现为江湖义气。这种“哥儿们”义气，往往因情害理，误事误国。三国时的刘备，因关羽被害，不听孔明劝告，一意孤行，大兴报仇之师，结果被东吴火烧连营七百里，只落得白帝托孤的下场，这便是为哥儿们义气所溺的沉痛的一例。

  与密友相似但有本质不同的是畏友。相似的是，二者都不是惟利是图的结合；不同的是前者以“情”为纽带，而后者则以“道”为准则。古人为畏友下的定义是“道义相砥，过失相规”，意思是说，这种朋友不仅可以在事业上给你帮助，而且能在你有了过失时及时提出警告和规劝。俗话说，人非圣贤，孰能无过？但由于“当局”的缘故，并不是每个人都能及时地发现过失，也并不是每个人都能勇敢地正视缺点，弥补过失的。这就需要一些清醒的畏友，从旁指出病症，帮助疗治，使自己“过而能改”，少走人生的弯路。从这个意义上说，畏友之为友，已经超出了一般朋友意义上的帮助和友爱，也洗去了“不期同日生，但求同日死”的江湖色彩。其意义小可立身修德，大则益国利民。无疑，这样的朋友应多交、广交。

  在商潮澎湃的今天，旧的道德规范正被打破，新生的又尚未健全，我们正处在价值观重建的新时代。因而，摒绝贼友，慎交密友，广结畏友，对于我们，比以往任何时候都显得重要。只有这样，我们的人生航船才能免于触礁，顺利前进。

  

慎交友作文三   

  交友是一件很重要的事情，朋友很可能会影响你的一生，好友待之真心，恶友拒之千里。

  在我的心中，交友讲的是义气，对你仁义、真心，能让你终身受益的朋友，不一定是读圣贤书的君子，也可能是市井中的无赖。君子也会笑里藏刀，无赖也能教你分辨身边善恶阴谋，让你更加圆滑。朋友可以是教你道理的书生，也可以是互相帮助共同进退的人。和书生交友可以让你更加博学，与共进退的人交友可以让你不再孤单。

  朋友之间的义气，是两肋插刀;是指出你的错误，让你及时改正;是时时刻刻为你好;是关键时候扶你一把。我并不喜欢太理性的朋友，理性是把双刃剑，循规蹈矩，虽然可以避免过错，但也可能会在你犯错时狠狠给你一刀，可谁又能没有过错呢?

  君子知识广博，相应规矩也不少，能在关键时刻帮你一把的常常是那些敢于冒险，不注重规矩的人。这种人，可能是小人，也可能是君子。同甘共苦的意义常在此体现。有的时候朋友的好坏不能用对错衡量，好友常常都是那种问心无愧、性格粗犷的人。在高尚的品德与友谊之间，选择友谊的才是一个好的朋友。

  我们交友，选择的是朋友，是那种为你为己着想的人，而不是那种为了名声，为了品德，毫不犹豫出卖朋友的人。我讨厌这种人，他们在做了此举之后又泪流满面，在我看来，除了虚伪还有什么呢?我的观点可能有些不妥，就像是在法律和道德之间进行比较一样可笑，但我还是认为我们需要的仅仅是那样的朋友。

  总的来说，交友讲的是义气，不论何时，扪心自问，都问心无愧的朋友，为你好，那么他是什么样的人又有什么重要的呢?