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行走在古代文人之间

历史的长河隔开了古人与今人的生活时空,古代作品中所描绘的生活画卷,所展示的思想情怀,今人往往难以想象。所以了解古人思想,感知古代文化就存在了一定的难度。当你走近、溶入古典诗文,又发现古人离我们并不遥远,而且古人的思想比今人更加深刻。我们的生活无不在他们精辟洒脱的诗词文中一一体现,感叹于文人墨客千百年之前就对生命的真谛如此豁然感悟。

大道如青天的老子洋洋洒洒五千言的《道德经》注定了中华古国智者的形象。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”意思为祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和坏事是可以互相化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。“国之利器,不可以示人”而现代经营管理,也要有保密意识。

睿智的孔子,思想的全部范畴如:“礼”说,“仁”说,“忠君”说,“三纲”说,“孝”说,“仁孝”说,“忠恕”说,“中庸”说,“仁恕”说等,其中“仁”,是孔子思想的核心。孔子对仁有许多解释,如“仁者,爱人”“己所不欲,勿施於人”,他主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系,以仁治天下。

一个汉朝老者的感叹:“生年不满百,常怀千岁忧;昼短苦夜长,何不秉烛游!”原诗是在劝人要能够通达世事,别把时间浪费在无意义的烦恼上面,应该敞开胸怀去欣赏,把握自己身旁各种美好的事物。

走进古典,我们看到了仰天大笑的豪者,采菊东篱的闲者,独钓寒江的适者,感慨流水的智者,感叹命运的明者……

古代文学,处处体现着古人超凡的智慧与哲学思想。

中国素有诗国之称。诗歌发展到唐宋时期,更是进入巅峰状态,达到精美绝伦的境地。现在的小说和诗已经丝毫没有了文字的美感,见不到唐诗的豪放与宋词的婉约,有的只是俗气的故事和词藻的堆砌。

很怀念唐诗宋词的年代,那时文字像初春江南雨后的黄昏,美丽并着清香。

谁会忘记“杨柳岸晓风残月”?谁会忘记“连天衰草,望断归来路”?尤其是宋代,那是个战乱及灾难不休的王朝,竟然诞生了那么多凄美玲珑的文字,催生了那么多飘逸且才华横溢的词人!

行走于古代文人之间,让人感受到精神的滋养、人格的涵蓄、感情的熏陶、审美的愉悦和智慧的启迪。

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