不畏浮云遮望眼作文一
没有礁石，何来美丽的浪花，没有严冬，何来寒梅的幽香。没有沙石对贝壳的百般磨砺，何来莹湿丰腴的珍珠；没有水汽对光线的千番阻难，何来五彩纷呈的彩虹。
冰心说过：“成功的花儿，人们只惊羡于它现时的美丽，当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪水，酒遍了牺牲的血雨。”如果应对挫折，依然能够忠勇不屈地与之对抗，那么用忠勇抒写的自我，必须是辉煌的存在。
你且看那城头伫立的英雄蔡济璜，此时正是土豪劣绅和反动民团等近万人，一路烧杀抢掠之际，蔡济磺临危不惧，一面指挥城关工人，店员和农民坚守城池，英勇抗敌，一面机智地派人赴武汉请求救援。然而，历史是残酷的，上天亦是无情。不久之后他参与的起义受挫，转战木兰山，他奉命就地坚持斗争。在那段血雨腥风的日子，在一个黑暗的下午，他不幸被捕。他也沮丧过，他也迷惘过，然而他却不曾胆怯，更不会屈服。他受尽各种酷刑，但，不畏浮云遮望眼，他忠贞不屈地赋诗一首：“明月照秋霸，今朝还故乡。留得头颅在，雄心誓不降。”他的遭遇显然是不幸的，他所应对的挫折也是痛苦的，然而，他的勇敢，他的赤子之心，他的不畏艰险和不屈奋斗，在历史的长河上刻下了他坚点的民族气节。
再如梁维亚，他曾只是一个小小的卫队一员，在战争的危急时刻，他自告奋勇，指挥战斗。他曾参加一次赴苏州活动，苏州同志认为他是刚从武昌来的，派他前往说服苏州程德全。这样一个苦差事，无疑是一个困难。然而，梁维亚忠勇机智，他不畏浮云遮望眼，勇敢坚强地拔开乌云见太阳。他手按枪柄指着固执的程德全说：“武昌起义，各省响应，公素识时务，只有应天顺人，方为上策。“程德全迫于大势，连声赞同，一桩久未成功的难差事，在梁维亚压不屈的忠勇之下被完美攻下。
勇敢地应对挫折，风雨过后，会是一片水天一色的醉人风光；勇敢地披荆斩棘，艰难险阻后面前会是一条花香满径的康庄大道。
在历史的长河里，还有像麻城人士周维枝这样不畏浮云遮望眼，主张抵抗日，俄对边疆侵扰，主张捍卫国家主权，忠勇的爱国者；也有不畏浮云遮望眼，旨在“保全中国自立权，建立新自立国"，集合爱国志士，仿制起义旗帜；劝诚知县张锦云反正的忠勇之士屈子厚。
在他们的身上，我看到了一种永恒的精神魅力，那便是麻城精神中的忠勇。他们都是我们身边的人，他们的事迹也同样都是我们身边的故事。他们忠勇爱国，不畏浮云遮望眼，因为他们相信，滚滚巨浪掀不翻前行之舟，茫茫黑夜遮不住前行之路！
因为用忠勇抒写着自我，所以他们的人生辉煌而美丽。不畏浮云遮望眼，只有敢于挑战的忠勇之士，才能够拔开乌云见日明。
不畏浮云遮望眼作文二
人生在世，每个人都有追求。在追寻的道路上，我们不必须会幸运的永远遇到平坦与云淡风轻。也许乌云重重，也许崎岖满路，偶尔的灰心丧气，迷茫彷徨并不重要，重要的是既使我们身陷低谷，也不要失去“不畏浮云遮望眼”的勇气；也不要失去对“身在最高层”的期望与追求。
所有人都不会忘记布达格广场的那一场大火。烈火中他的身躯化为灰烬，但他那颗向往真理的心还在烈火中熠熠生光。哥白尼一个用生命去捍卫真理的人。即使应对权威的“地心说”；应对百般阻挠的天主教会；应对无知的人群，他依然坚持他的信念，最后他登上了科学的高峰，提出了令人瞩目的观点“日心说"。任何困难都无法阻挡一颗奋进、向上的心，即使失去生命，他的思想还是像冉冉升起的太阳，冲破了黑暗与愚昧的禁锢。
没有人能了解师化蝶的艰辛，当它们蜷曲在黑暗、厚重的壳中；当它们为冲破束缚而精疲力尽；当它们觉得化蝶的日子遥遥无期，它们是否想过要放下，我不懂是求生的欲望还是飞翔的梦想使它们忍受这一切，但我宁愿相信是后者，我相信对“身在高层”的信仰会使所有一切热爱生活的事物“不畏浮云”，因为我相信梦是所有通气的源泉。
经常听到这样一句话：“年轻，没有什么不能够。”没错！初生牛犊不怕虎，年轻的我们，青春是无法替代的资本，但有些人，却把青春看作是一种能够挥霍的东西，他们把大把的时光荒废在堕落和享乐里。他们的双眼被无知蒙敝。他们不懂所有这些但是是他们追寻他们的归宿途中的引他们误入歧途的诱惑，但是是一朵朵浮云，但是是快乐的假象，其实真正的成功，幸福是厚实、沉重的，也许不绚烂但却真实、温暖。
也许我们一辈子也无法身在最高层；也许乌云太厚实，浮云也有让人留恋的地方；也许我们鼓足勇气、充满信心仍然跌跌撞撞、四处碰壁，即使，哪怕我们拼搏了一生也没有到达自我的终点，但，至少我们会发现自我没有原地踏步，我们收获了一路的或快乐或幸酸的过程，我们励炼了自我，丰富了我们的人生，我们得到了过程。
也许，收获的没有期望的多，不如想像中好，但，至少我们没有遗憾。
当我们回首往事，成败已不重要。你会发现最精彩的是我们以前为“最高层”而信心百倍，而努力奋斗的过程。
不畏浮云遮望眼，只缘过程最精彩。
不畏浮云遮望眼作文三
宋辛弃疾有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
人间道，正所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”多少人汲汲于富贵而丧失了挂在胸口的良心，又有多少人汲汲于名利而泯灭了本该具有的人性。纵然若此，却有不少人不为富贵名利所动，他们站在高处，俯视着俗世人生，“不畏浮云遮望眼”；他们淡泊名利，秉行着一句至理箴言：“不义而富且贵，于我如浮云。”
天地路，只有诚如他们，才能攀上高峰，“自缘身在最高层”。
有那么一位名士，他生性淡泊，不好名利。虽智慧过人，亲擒宁王朱宸濠，面对圣上所赐堂上高位，他说下这么一番话：“一切得丧荣辱，真如飘风之过耳，奚足以动吾一念？今日虽成此事功，亦不过一时良知之应迹，过眼便为浮云，已忘之矣！”他更新心学，知行合一。他放弃了朝廷的富贵虚华，潜心修学，于中天阁处讲学，亲撰《中天阁勉诸生》告诫学生，培养了一批王学中坚。他，正是理学大师一代名臣——王明阳。他以他的行动践行了“不义而富且贵，于我如浮云”
这一至理箴言。
有那么一位学士，他学问渊博，博古通今。一部《围城》奠定了他的文学地位。美国善名的普林斯顿大学，特邀他去讲学，每周只需讲40分钟课，一共只讲12次，酬金16万美元。食宿全包，可带夫人同往。待遇如此丰厚，可是他却拒绝了。他选择了默默呆在祖国家中，他静静地写作《管锥编》。待《管锥编》问世，媒体们蜂拥而上，他沉默着关上了自家大门。他又潜心写作去了。他的眼中，从没有过什么富贵，什么名利。他淡泊的活着，用一生诠释着至理箴言“不义而富且贵，于我如浮云”
古今中外，漠视富贵与名利的大有人在，他们静静地活在人们的心中。在尘世纷杂中，我仿佛看见他们，脱掉鞋子，拎在手里，执着的在生命的瓦尔登湖边行走着。他们的行走是那么的费力，他们的眼神却是那么的坚定。
镜头带着我们漂洋过海，来到了大洋彼岸的那一边。秀兰·邓波儿自幼出名，六岁时便已是好莱坞著名影星。她为大众所喜爱，出门在外吃饭都有厨师为她特别调制的“秀兰·邓波儿”酒。作为一个人人宠爱的小公主，她本可以骄纵，本可以在名誉富贵中虚度人生，但她没有。长大后，她放弃了娱乐圈的虚名浮华，转向了政治界，凭借她出色的能力和骄人的成绩，她成为了一代著名外交言。她没有像众多吃青春饭的影星一样随年华逝去，她永远留在了人们的心中。她，以实力代表着
“不义而富且贵，于我如浮云。”
富富贵贵，名名利利，到头来不过是一场虚幻的梦，这场梦，亦真亦幻，倘不认真辨识，必定深陷其中，再也不会醒来。只有不畏这场“浮云”遮望眼，才能兀自成功，登上人生的顶峰，成就
“自缘身在最高层”的伟大理想！
君既知“不义而富且贵，于我如浮云”，又何不谨行之呢？诚如是，高峰，必可攀矣。