不能像生活称臣
不能向生活称臣作文一
几多辉煌，几多幸运，几多痛苦，几多险境……几乎每个人都在自己的生命旅途上迎春送秋，风雨兼程。
——题记
经过了多少风风雨雨，经历了多少坎坎坷坷，经过了多少沧海桑田，经历了多少斗转星移，世界上终于诞生了——人。人，从诞生的那一刻开始，便在不断的发现未知，克服困难，可是，人，却在生活面前退缩了。
即便退缩，也不能向生活称臣。
假如繁星向长空称臣，它便被长空吞没。假如海鸥向大海称臣，引来的是大海无情的吞噬。假如鱼儿向溪水称臣，他便被溪水所排斥。同样，人向生活称臣，只能永远被生活所玩弄。
生活，就像长空，它不会永远万里无云；生活，就像大海，它不可能永远风平浪静；生活，就像太阳，它不可能永远温暖。生活就是这样多变。
请不要做躲避海浪的企鹅，因为长此已久，面对风浪，是一件遥远的事。请不要做寄人屋檐的家雀，因为，你永远也不可能摆脱别人，做不了真正的自己。只有不怕艰辛，艰苦跋涉，才能品尝到登上高处的喜悦。只有风雨无阻，劈风斩浪，才能尝到胜利的滋味，只有勇往直前，迎接困难，才能知道“柳暗花明又一村”的意思。
生活就像大海，时而平静，时而汹涌，面对它，请勇敢地开起生活之舟，扬起信念的风帆，去迎接困难，我们，要做生活之舟的掌舵手，不能随波逐流，应该奋力向前。古往今来，多少史实证明：
人，要顶天立地！
人，不能向生活称臣！
不能向生活称臣作文二
人世间的风景总是多种多样。夜幕有了星星，显得迷人；大海有了涛声，显得渊博；冬季有了雪花，倍感浪漫。而生命中因为有了挫折，而变得丰富多彩。
凤凰欲火方能重生，幼蛹破茧才能成蝶。
苏秦头悬梁，刻苦读书，面对家人的偏见，更加激起了他的斗志，最终成为战国有名的纵横家，身挂六国相印；孙子被膑足，发愤图强，用智慧逃出了庞涓的手中，等待时机并一举打败庞涓，写出了《孙子兵法》；司马迁被宫刑，忍辱负重，用四年的时间完成史记，写出《报任安书》，成为了后人争相素敬的楷模。
光明与阴影才能构成完整的人生。在黎明到来之前，总是有漫长而又无助的黑夜。而这黑夜过后，就是光明。没有黑夜，便无法盼来光明，它们就像是一对双生子，没有这一个，就不会有那一个的存在。
索菲热尔曼，酷爱理科，面对社会对女子的偏见，她不屈不挠，趴在被子中用煤油灯读书，最后写出了《弹性振动理论》，她的父母把她所珍爱的理科图书付之一炬，她却存有手稿，继续仔细研读，经过她的不懈坚持，父母终于同意她选择自己珍爱的理科。在当时的社会，女子学理在很大程度上要受到谴责。在十六世纪的欧洲，甚至说女子学理要受到上帝的惩罚，这是多么的无稽之谈！索菲热尔曼以男子的身份进入了巴黎工科学校，师从大数学家朗格拉日，老师对她的才华大为欣赏，并没有因为发现她是女生而计较些什么，相反的，把她推荐给其他的大数学家，这其中就包括高斯。
高斯也十分欣赏她的才华，与她合作攻破了许多难题，并大胆的肯定她在物理学上的天赋，鼓励她在物理学上多钻研，她写出了《弹性振动理论》，成为了世界上著名的数学家与物理学家。
索菲热尔曼在自己的传记中写道，“当别人认为你不行时，你就要努力的做给别人看，不要因为你是女子，就自己否定了自己的价值。”索菲热尔曼的确实现了自己人生的价值，她使女子也能享受与男子平等的教育权利，不再受到社会的歧视，可以研究自己所热爱的学科。同时，她也使自己的名字成为了物理学和数学史上的里程碑，成为人们永不磨灭的记忆。
没有什么可以打倒你，除了你自己。
生活中什么时候少过挫折的存在？没有挫折，就不会有成功。
想当初帮助秦始皇一统天下的李斯，他和韩非子同出一门，却因为嫉妒韩非子的才华，运用手段杀害了他。明明他的才华出众，却因为一时的利欲熏心，赵高的胁迫而推秦二世上台。司马迁曾经在《史记》中说过，李斯的才华如果继续好好利用，他也可以成为周公那样的人，辅佐皇帝，从而流芳百世。但李斯没能及时的控制住自己，向生活所屈服，最后也被赵高弄得个成阳街头腰斩处死的下场，李斯死时被夷灭三族，不得善终。这难道不是他自己作孽的后果么？
李斯也曾经是叱咤风云的人物，他才高八斗，学富五车，却向生活屈服，被赵高这种小人所利用。最终自己的性命不保，连累家人，不得好报。
即使生活中有怎样的挫折，都不能向生活称臣。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？生活就像是你自己的缩影，只有不敢面对自己的人，才会失败。在人生的旅途中，没有弱者，而在成功的字典中，没有放弃。只有突破并克服人生中的一个又一个难关，你才会真正地成为成功者，才能“会当凌绝顶，一览众山小。”
不能向生活称臣！纵然人生中有千百种困难，但是只要你勇于克服它们，你就会成功。生活中有无数的暴风雪，但是只要我们找准方向，循着自己最初的目标前行，就不会成为迷途的旅人。生活中总有不顺心。如果事事都要求放弃，如何谈成功？更如何谈实现梦想？恐怕终身都要“路漫漫其修远兮”罢了。
不能向生活称臣作文三
生活是一扇变幻莫测的门，有时会冒出欢乐，有时又会吞噬安逸，如同一个乖张的王。
——题记
生活，是建立在社会和人物上的一种独特的存活方式，每个人的生活有着每个人的特点。生活更多的不是因为环境而改变，主宰的权利一直握在人物手中，只不过有人选择丢弃，向生活俯首称臣；有的人选择执掌大权，将生活从高高的皇座上撵走；有的人选择事不关己高高挂起，堕落于生活的黑暗面。
为什么不能向生活俯首称臣？
因为我们是主宰生活的主人。
当你疲于奔命，为各种琐事忙的上蹿下跳，你是否有想过，这些事并不是你的梦想？你可能会回答，这些都是生活所迫。
可这些真的是生活所迫吗？生活取决于我们的态度，环境只是一个微不足道的影响因素。当我们翻阅童年的日记，我们或许会发现，自己竟然也曾有一天为梦想如此执着过。那为什么，我们现在要向生活，我们可以主宰的生活，俯首称臣？
命运掌握在自己手中，生活亦然。你能够辩解，争辩，是这个麻木不仁的社会促使你将梦想弃若敝履。但这个社会，究竟做了什么呢？它只是如同一个迟暮的老人，用冰冷的目光打量着存在于一个棋局里的各种各样人的生活。或堕落如兽类，或拼搏如勇者；或闲适如极乐，或悲哀如遗孤。
这个社会，做了什么呢？错了什么呢？没有。它只是一个旁观者。
既然唯一的推辞什么多没做，那么错的只有自己。
当午后的阳光懒洋洋洒下，或当午夜的月清幽的泛着光，你是处于科技的屏幕上疯狂，还是在静谧的书香中感叹？当逆境来临，或当顺境持续，你是惶恐无措、勇往直前，还是沉沦欢乐、居安思危？
不能向生活俯首称臣，不仅因为我们主宰着生命，也因为我们不屈于命运。