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圈子,

圈子作文一  
  有人的地方就有“圈子”。
  “有人的地方就有江湖。”这是王家卫电影《笑傲江湖》里的一句经典台词。企业里的人也是如此,无论哪里的企业,内部的派系之争都见怪不怪了。
  “随着企业的发展壮大,内部形成小圈子就成为一个较为普遍的现象。”中国人力资源开发研究会会长刘福垣表示,企业是以人和利益为基础的,只要有人和利益,就一定会存在“圈子”,但小圈子多了,就难免会产生争斗,就会有人搬弄是非,这种消极的文化现象,起源不一样,应对之策也有所区别。
  “不论哪一种,驱动性因素只有两个,一是员工主动型,二是领导纵容型。”现任职于一家中国500强企业人力总监的刘岩,总结自己十多年人力管理经验,针对职场“圈子”有不同于别人的观点。她认为,以部门为单位的小圈子尚不可怕,存在于管理末端的小圈子也不可怕。“怕就怕在跨部门的、流弊于管理层之间的小圈子。”
  刘岩直言,掺杂这两个因素的“圈子”,最可能出现的有两种结果,一是形成自己的“派系”,通过挤压其他同事,获取更大的话语权或更多的圈子利益;其二是经营自己的势力范围,积聚更大的力量对抗更高的领导,形成“舍我其谁”之架势。
  美国的谷歌公司,对外宣称的企业信条是“不作恶”,但是这个信条却不断受到质疑,英国一家媒体日前就转载谷歌的一名前员工爆料:谷歌公司政治斗争的钩心斗角程度,让人联想到《权力的游戏》这部著名的小说和电视剧中隐秘的斗争。
  这位员工称,Google表面上看,是以工程师的创新文化闻名于世,但是位于加州的总部大楼里,却充斥着权谋。谷歌创始人拉里虽然曾经鼓励在内部开展激烈竞争,但由于内部的斗争和分化日益严重,今年2月,拉里在公司年度大会上不得不对帮派之争紧急叫停,拉里明确告诉公司高层,争斗必须全面停止,否则公司将对其“严惩不贷”。
  据介绍,谷歌由于相互斗争严重,从去年开始,“安卓之父”安迪不再负责安卓部门,是因为两大业务之间的冲突和鸿沟。而更早前,坊间流传着前谷歌搜索及产品项目经理和首席执行官之间的争斗,随后那位产品项目经理出走谷歌,担任雅虎CEO。
  谷歌的案例其实在绝大多数职场都能找到影子。刘岩结合谷歌案例分析认为,在目前的职场中,因同学、同僚、同乡等形成的小圈子,呈日益增多之势。但谷歌的案例证实了,不论哪一种,对组织决策的执行力,都形成源头性阻碍。



圈子作文二
  玫瑰花瓣上颤抖的露珠是天使的眼泪吗——题记
  在一个灿烂喧嚣的官场中,或许灯红酒绿,或许荣华富贵,或许山珍海味,然而你不属于这个圈子,你只是你自己,你属于江上的清风,山间的明月,走出这个圈子,你含着泪,可当你蓦然回首,你却微笑着……
  苏东坡,你被一贬再贬,你豪迈地一脚走出这个圈子,走向你的赤壁,被贬岭南你笑语“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,被贬岭南你依旧“九死南荒吾不恨,兹游夺绝冠平生”。一脚迈出后,你“泛舟游于赤壁之下”,驾一叶之扁舟,身临赤壁,伤感而怀古,触景而生情,望着波涛澎湃的江水,你满腔的不平不公不白也被江水激起,你回想当年赤壁之战,时势何等风起云涌,而今安在哉?于是,苏子愀然,扣舷而歌,“大江东去,浪淘尽”。山高水寒,你依旧明朗;凄风苦雨,你的意义依旧盎然,你揣着一幅碧绿的画,把它镶进明月的画框,洒入你胸怀,七分酿成了月亮,三分啸成了剑气,你情起波涛中,同起骇浪间,一吟成杰作,绣口吐出半个诗坛。起出这个圈子,你才是真正的你。
  李白,在朝,你要高力士脱靴研磨,在野,你要放白鹿于青崖之间,于是你注定孤独,你举杯邀明月,对影成三人。在朝你是宫廷歌舞升平的点缀,只有走出长安城你才是山间明月的野鹤,你才是挟飞仙以遨游,抱明月而长终的你,你才是钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
  一勾弯月在冷凝处,片片浮萍成摇曳的翡翠,辛弃疾,你是个江南游子,你走出战场,开始你的文人生活,你把栏杆拍遍,无人会,登临,你痛斥“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆黄土”,你徘徊“倩何人换取,红巾翠袖”,你期待“醉里挑灯看剑,梦回夜里连营”,走出战场,你依旧在战斗,你在纸间飞舞。
  走出这个圈子,犹如“宁可抱香枝去死,何曾落叶北风中”的苗一样,坚贞不屈。
  走出这个圈子,犹如“黄昏雨打园林”残蘭飘落满地金的蘭一样,虽残但辉煌。
  走出这个圈子,犹如“冲天香阵透长安,满城尽是黄金甲”一样,勇敢战斗。



圈子作文三
  人生如一台戏,每一个人都有自己的角色,却被习惯的舞台所禁锢。人生如一首歌,每一个人都有自己的音符,却被习惯的乐谱所束缚。人生即是人生,每个人生都有自己的意义,却被习惯的圈子所封闭。
  走出习惯的圈子!
  有了勇气,张艺谋执导京剧《春秋》,走出了习惯的电影圈子;因为勇气,天津创新京剧登上了上海大剧院舞台,走出了习惯的京剧圈子;带着勇气,梅派青衣史依弘首演程派名剧《锁麟囊》走出了习惯的派别圈子。正因为他们带着勇气走出了各自习惯的圈子,才冲破了人生的禁锢。人生如戏,我们固有的和所习惯的就是圈子,紧紧地束缚着我们。只有带着“敢为天下先”勇气之剑,斩断这个圈子,才能成就人生舞台的宽广。
  走出习惯的圈子!
  有了创新,赵武灵王胡服骑射,走出习惯的圈子,强盛了国家。而清王朝安于现状,丧权辱国。带着创新,西田千秋开发新品,走出习惯的圈子,兴旺了企业。而诺基亚公司趋于保守,江河日下。走出与不走出的差别可见一斑。人生如歌,我们所固有的和所习惯的就是圈子,渐渐地挤压着我们。只有带着“苟日新,日日新,又日新”的创新之斧,劈开这个圈子,才能成就人生道路的辉煌。
  走出习惯的圈子?
  希特勒穷兵黩武,虽显赫一时,却身死人手;和珅四处搜刮,虽万贯家财,却身首异处;三鹿漠视规则,虽一时暴利,却关门倒闭。他们走出了习惯旧有的道德之圈,走出了习惯旧有的法律之圈,却下场凄凉。同为走出习惯的圈子,却为何后果截然不同?那是因为有的习惯之圈会束缚我们的思想,禁锢我们的舞台,牵绊我们的`脚步,但有的习惯之圈却是约束自我,不使自我坠入深渊,不使自我沉沦欲望的必要保证。人生路上,我们要走出固有的圈子,却不能迈过道德法律的圈子。只有带着“有所为,有所不为”的明辨之灯,有选择地走出习惯之圈,才能成就人生高峰的伟岸。
  人生如戏,以勇气走出习惯的舞台,却不走出戏曲的本质,方能演绎绝美的人生戏剧!
  人生如歌,以创新走出习惯的乐谱,却不走出音律的灵魂,方能弹奏华丽的人生乐章!
  人生如路,以明辨走出习惯的圈子,却不走出道德与法律,方能拥抱广阔的人生世界!

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