贝特勉特曾说过"时间抹掉一切记忆,碍眼的东西更须拭去,擦掉干干净净,不留痕迹,然而拭去后的痕迹,颜色却更鲜艳."油画正如那拭去后的痕迹,经过时间的磨练,愈加得珍贵.而这个短暂的假期又如同传世油画一样,在以后的生活里珍贵无比.这个假期或许是开心的,但是高考气息无时无刻的压抑这自己:或许是轻松的,但是辅导班之间来回穿梭的身影证明了一切:或许是悲伤的,但是一时的勤奋一生的幸福一直提醒着自己:或许是痛苦的,但是父母精心的呵护温暖了心头.我很肯定这个假期是精彩的,是丰富的,是不悔的. 在我的心中
如今满街都是打折的商品. 商品打折,除了市场竞争因素,主要是因为商品过时.积压滞销.但好端端的一个人,突然就贬值了,连自己也闹不明白.细细想来,人的打折,就和商品打折一样,也是有原因的. 一个人的升值或贬值,道理很简单. 逢时.货卖旺季,冬卖棉衣夏卖瓜,没说的.如果六月卖棉袄,肯定要打折.一个人生要逢时,能赶上潮流,比什么都好.社会流行什么,你身上有什么,你这人就升值了.比如社会上流行穷人好,你祖宗三代是讨饭的,那你就吃香.你大字不识,也可当领导.犯点事,也无妨.到了当今大款流行的时代,你再是穷人,那自然
去年十月,学校安排部分学生到广州黄埔军校参观学习,我很荣幸地成为其中的一员.可是因为那天是假期的关系,很多旅行团也来到了这里.每一个景点都挤满了人.在排队等待进入黄埔军校的时候,我无聊的到处张望,发现身旁的一位老奶奶不经意地望向我这边.四目相对,她冲我慈祥地微笑.老奶奶看起来年过花甲,满头银丝,却很精神.我想反正干等很无聊,不如试着和她攀谈.于是我用普通话问她:"您老是从哪里来的啊?"虽然说中国很多方言地区,但是总不至于听不懂普通话吧.我战战兢兢地等她的回答,要是她说的话我一句也听不懂
松涛阵阵,因为风吹过的每一条松枝都在呐喊:波光粼粼,因为阳光照耀的每一滴水珠反射光芒:大河滔滔,因为撞击岩壁的每一股浪花都在奔腾怒吼. 任何一种美好的景致都来自每一部分的共同努力,正如每一个良好的社会环境都来自每一个公民的积极参与.一味的隐忍避让,换来的只能是对社会肌体更进一步的损坏. 前几日,延安城管在执法过程中与一车行老板发生争执,就上演了全武行,将老板打倒在地后,某执法人员双脚跳起对其头部进行踩踏,导致该老板头部多处外伤甚至骨折.眼见如此地暴力执法,围观的几十名市民却无一人敢出面劝阻:面对记者的采访
有人说"诚信是做人的根本."是啊,诚信就像一盏灯,照亮人与人之间的黑暗,使我们和谐相处:诚信就像一只警笛,为我们吹散迷茫,使我们品质高尚:诚信就像一艘战舰,运载着人们乘风破浪,直达辉煌的终点--生活中,"诚信"是熟悉的字眼,它伴我成长. 昨天的我是一个懵懂无知的小女孩,爸爸妈妈的宠爱使我无忧无虑地生活.记得,那时候一直很喜欢邻居女孩的一个洋娃娃,它那可爱的笑脸,和满身碎花的连衣裙吸引着着魔一般的我.每次爸妈抱我到邻居家玩,我总是习惯性的从沙发上抱起那洋娃娃爱不释手.
"年轻是资本,年轻是魅力,年轻是走过春夏秋冬永不褪色的回忆--""嘿小子,快停下来,前面有小学生.听见没有?""再见啦,我亲爱的红灯先生,我走了.""这小子仗着自己年轻,就不把我这个长辈放在眼里,真是不知好歹.""年轻是资本,年轻是魅力,我骄傲因为我年轻--""嘿!又是你这个臭小子,没看见红灯啊,快停下来.""你这老头,管那么多干嘛--""喂,快刹车,前面有
烟头,在我们的生活中随处可见.餐桌上,我们能看见烟灰缸中各种品牌的烟头聚集在一起开而街头拐角处,我们仍避免不了那些随意被吸烟者丢弃,甚至还在冒火星的烟头,那呛人的烟味会使健康者加快步伐,捂住口鼻匆匆离去.使有疾病的患者不停的咳嗽,也许就是因为这个还没有熄灭的烟头,刚刚大病初愈的患者又要重新进入医院接受治疗.一个烟头,带着"星星之火,可以燎原"的架势,处理不当,也许会落得这位男子的悲苦下场: 在车上,一名男子靠车窗悠闲地抽完一支香烟,以一种优雅的姿态将烟头抛出窗外,烟头划出了一道火红的弧
在一个云雾缭绕的空谷中,禅意的静坐冥想,耳边飘来哀婉凄凉断断续续的萧声,这是东方文化:在肃穆庄严的教堂里,感受片片阳光汇聚于一点,耳畔奏响气势如虹的管风琴声,这是西方文化.音乐文化在东西方自成一体,风格迥异.在东方音乐与西方音乐的碰撞中,无限绮丽的画卷慢慢地在音乐文化中展开了.碰撞,使音乐有了别样的美. 东方文化中的凄清旋律盘旋回荡.也许最能唤起我们内心情愫的就是二胡了,起起伏伏的律动,一唱三叹的调,东方人心中含蓄内敛的绵绵情思呼之欲出.而在那此时无声胜有声的乐器中,言有尽而意无穷的东方文化中独
如果你的周围是一群鹰,那么你自己也会成为一只展翅翱翔的雄鹰:如果你周围是一群山雀,那么你也许永远也看不到海阔天空.由此可见,朋友的行为对我们的影响是多么的深.假如你真正的挚友很多,可以帮助你走上光明大道,你就成为了一只雄鹰:假如你择友不当,则会导致自己走上邪门歪道,甚至走上违法犯罪的深渊,你就成了一只永远飞不起来的山雀,你的终身幸福将毁于一旦. 孔子说,"益者三友,损者三友.友直,友凉,友多闻,益矣.友僻,友善柔,友便佞,损矣."张衡是我们家喻户晓的人物,他发明了地动仪,在天文.物理等
不是只有珍珠才有发光的权利:不是所有的沙粒都只能作为背景,消失在风里:不是所有平凡的努力都会被视而不见,无人理睬:不,不是都像人们说的那样. 生活中,成为珍珠的人少之又少,他们拥有过人的才干,华美的人生,过着让人无法企及的生活.但绝大多数的人是平凡的,有朝九晚五的工作,稳定和美的家庭,厨房内的油烟.但所有人都在生活. 都在体验并感悟这独一无二的生命.认真生活,努力生活,思考生活,虽平凡如沙,亦能获得尊重,赢得信赖,活出精彩. 踏实尽责,就是精彩.日本四大经营之圣之一稻盛和夫曾说:"在日常的劳作之
这世上,远和近究竟应该怎么定义,我不能确定. 远方到底有多远,近旁又能有多近,谁能告诉我? 有人说,企鹅的故乡是远方:有人说,地球的那面是远方:也有人说,去看一次大海,就是到了远方.但是,真正的远方该在哪里,又有谁会讲得清楚?我真的很向往远方:我想让自己的双脚真真正正地接触到珠穆朗玛的山巅,看看那里是否生长着植物,看着世间万物在我脚下生息繁衍,那会是怎样的一种壮阔:我想让自己切切实实地嗅到古都的气息,想象着一座座宫殿再一次耸立在那里,目睹着一个个王朝在我眼前兴盛和灭亡,那会是怎样的一种沧桑. 我希望的远方
我们生活在当下. 这是最美好的时代,也是最糟糕的时代:我们赚的钱更多了,人情味却更少了:我们的交通工具更先进了,公交车上站着的老人却更多了:我们登上月球探索太空,却不愿伸手帮助对面的邻居:我们的股市价格一路狂升,价值观却成倍地下降:我们的社会都知道"此仇不报非君子",却怎么也流行不起来"滴水之恩,当涌泉相报"-- 而社会上数不胜数的忘恩负义之人,仇视一切事物之徒,更加深了社会道德危机.人们的心越来越狭隘,只懂索取.不懂回报之人,仿佛充斥着整个社会. 记得曾读到一则故
"力拔山兮气盖世.时不利兮骓不逝.骓不逝兮可奈何!"虞兮虞兮奈若何!这是西楚霸王项羽在四面楚歌之歌,我们已不能看到霸王的悲愤,更不能赏到两千年前虞姬的那只绝世之舞.但我们仍可以从历史的长河中嗅到美人虞姬的一世绝华. 本纪为列代君主帝王的传记,霸王项羽不属帝王却在本纪中熠熠生辉,而本纪所记载霸王的一生中高潮部分---四面楚歌之时,有一位女子生生的立在了那历史之巅,她便是美人虞姬.虞姬在史记中犹如一只凤尾蝶,扑闪了一下又急急飞走追赶自己的宿命,留下身后一抹芳香. 虞姬的一生还没来的及开始,
过去,我们一直在讲:只管付出,不望回报:只讲奉献,不讲报酬.这实际上是一种误导,是对人性心理的一种扭曲. 其实,就人的心而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高.当然这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的.如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是失衡的.至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了,前者自欺求得心理平衡,以欺人显示出自己的大度.不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭
如果,要用一种颜色来比喻青春,我会毫不犹豫回答,蓝色.或许,在大部分人眼里,青春应该是大红色和鲜绿色,因为,红和绿象征着朝气和激情,这正是所谓的青春色. 但,事实相反,青春是低调的,它毫不起眼地降临在每一个人身上:青春又是张扬的,它让每一个毫无抵抗力的人成为俘虏,踏上永久的不归路:青春同样是冷血无情,它毫不同情那些想尽力挽留住它的人,仿佛只是一项在人身上该完成的任务,一旦完成后,便潇洒离去:青春的确也充满激情,它怂恿着胆大好奇的人去探索,实践一次又一次别人未尝试过的冒险. 这种种青春所拥有的,蓝色,也同样
屈原跳江了,岳飞被害了,海子卧轨了,但事情并没有结束,总有一种期待.是啊,经济发展了,生活水平提高了,仿佛还缺了点什么?好像有点不对劲? 金钱的气氛太浓了,高贵好像总是那么遥远. 当屈原的高贵被上官大夫令尹子兰践踏在脚下的时候,当司马迁的高贵被屈辱的宫刑折磨得体无完肤的时候,当耶稣的高贵被公然地作为利益出卖时,我们好像再也不会相信高贵的坚不可摧.是的,我们崇尚高贵,蔑视无耻,但无耻却在一次一次侮辱着高贵,为高贵唱响黑色的挽歌.一代文豪苏轼,被捕入狱后,受尽了小人的凌辱,也被迫发出猪一般的嚎叫,这
世上有一道多解的文字方程式.至今尚未有唯一公认解.它要求综合运用逻辑思维,形象思维来求解.这道方程式是:"规矩=?" 看到这个题目,就冥思苦想,绞尽脑汁琢磨半天竟毫无收获.无意间看到外公的遗像,脑子里突然冒出了外公的"规矩论". 答案一:规矩=原则 "规,圆也:矩,方也.没有规矩就不成方圆,规矩就是原则."外公运用他独特的方式,挺着将军肚发表了他的"规矩论".话音未落,笑声未止,"叮叮--"来客人了,门缝钻
单纯,本来应是我们所与生俱来的,更是孩子本性的代名词.但随着尘世的污浊,让它与我们愈来愈远,现在应该大胆地将它找回来. 每当门口的孩子玩耍时,我总是能忘记许多生活和学习上的苦闷与烦恼,沉浸在他们的打闹与嬉笑之中.他们想玩就玩,放纵真性,尽情地展现着他们的天真.而且,特别是婴儿的眼睛,还没有经历人世间的污浊,如荷花般洁净.他们是那样的单纯,和透着生命的灵动感,让我不止一次地为之震撼. 而现在许多人世,让单纯早已灰飞烟灭.有的人竟说单纯是多么的幼稚的事.这是真的吗?你能说单纯不好吗?似乎复杂一定是胜过单纯与无
有些看不见的手,如悠悠的风,吹绿了山,吹红了花,吹醒了整个国家. --题记 每个人的身份职责都是不同的,人们挑起责任的担子,心系家庭,心系国家,履行自己的职责,心在,责任便在,风景就在-- 心系学习,责任便在,风景就在学习. 21世纪,大多数人都读了初中.高中,甚至是大学.作为学生最重要的任务便是学习,不是口头念念:"好好学习,天天向上"就行,必须要做出行动.读高中无非是考大学,除了学习我们别无选择,只有坚持到最后的人才是赢家.如果读高中只是为了一张毕业证,而每天无所事事,讲话吃东西睡
大节.小节.洋节.土节--当今的一年三百六十五天,已被各式各样.名目繁多的节日瓜分殆尽,想找出平凡平静的一天都是难事.有人说这无可厚非,节日多了喜庆.还有人说这是生产力发展的结果或经济全球化的产物云云. 然而在我们中国,节日之我所见,一些几乎已丧失了其传统或实际的意义,还有一些,则是在无意义地过着. 每年农历五月初五的端午节,是我们纪念杰出的政治家和爱国诗人屈原的传统节日,然而现在的端午,多数人只为图个包粽子和吃粽子的爽快,以及凑个看赛龙舟的热闹.有几个人能真正静下心来,虔诚地去吊祭,或至少在心
